【ITBEAR】近期，“東北雨姐”事件在網(wǎng)絡(luò)上掀起軒然大波，其背后的虛假宣傳和售假行為引發(fā)了公眾的強(qiáng)烈憤慨。一位名叫“大娃”的博主通過購買并送檢“東北雨姐”直播間的紅薯粉條，揭露了其摻雜木薯淀粉、無紅薯成分的真相，同時還聲稱在探訪雨姐家時遭遇了非法拘禁和暴力毆打。
面對輿論的質(zhì)疑，“東北雨姐”最初試圖通過打造受害者人設(shè)來博取同情，但這一行為并未能平息公眾的憤怒，反而加劇了輿情的發(fā)酵。本溪滿族自治縣市場監(jiān)督管理局的介入，最終認(rèn)定了“東北雨姐”的售假行為，并對其作出了165萬元的行政處罰。這一重拳出擊，讓“東北雨姐”不得不發(fā)表道歉聲明，承認(rèn)了自己的錯誤。
然而，這起事件背后的思考卻遠(yuǎn)未結(jié)束。作為觀眾，我們?yōu)楹螘绱溯p易相信這些網(wǎng)紅？在媒介環(huán)境構(gòu)成的“楚門的世界”里，我們?nèi)绾翁岣咦约旱拿浇樗仞B(yǎng)，破除對網(wǎng)紅乃至流量的盲目崇拜？這成為了新時代亟待解決的問題。
“東北雨姐”以其獨特的農(nóng)村大姐形象和勤勞能干的標(biāo)志性口號，狂攬全網(wǎng)幾千萬粉絲，成為三農(nóng)垂直賽道的佼佼者。然而，其背后的虛假人設(shè)和表演性質(zhì)的生活，卻讓人大跌眼鏡。在村民眼中，這些網(wǎng)紅并非真正記錄農(nóng)村生活，而是在表演農(nóng)村生活，以此來吸引粉絲和進(jìn)行直播帶貨。
這一事件并非孤立，網(wǎng)紅人設(shè)崩塌的現(xiàn)象屢見不鮮。從“瘋狂小楊哥”的牛羊肉卷合成肉風(fēng)波，到董宇輝在直播中的知識錯誤，再到“七顆猩猩”中王媽的壓榨打工人爭議，網(wǎng)紅們的虛假性和欺騙性不斷被揭露，引發(fā)了公眾的廣泛質(zhì)疑和不滿。
網(wǎng)紅人設(shè)崩塌的背后，是認(rèn)識上的不足和心態(tài)上的不正。吃打工人的飯，又砸打工人的鍋，如此倒行逆施的行為，正不斷透支著網(wǎng)紅群體的公信力。若此類現(xiàn)象不加以批判和遏制，將無限壓縮真正記錄生活、分享美好的博主的生存空間，導(dǎo)致劣幣驅(qū)逐良幣，馬太效應(yīng)被無限放大。
回到“東北雨姐”事件，除去人設(shè)崩塌之外，其知假售假的行為已經(jīng)觸犯了法律的底線。公眾期望看到的是售假之人得到法律嚴(yán)懲，是公眾得到一個公平公正的結(jié)果。這一事件再次提醒我們，提高媒介素養(yǎng)，破除網(wǎng)紅乃至流量崇拜，已成為新時代不可回避的課題。
