不知你是否記得《盜夢(mèng)空間》中的心碎一幕。小李子飾演的盜夢(mèng)者Dominick Cobb 深陷在對(duì)家庭的回憶中：
那個(gè)時(shí)刻我沒(méi)有把握住。無(wú)論我做什么我都不能改變這一刻。我想要呼喚他們，他們卻恰好跑開(kāi)了。
(圖片來(lái)自：Reel Talk About Reel Stuff)
Cobb 的記憶停在了那一秒，永遠(yuǎn)都不能再看到那一雙兒女的笑臉。與他的經(jīng)歷相同，那些無(wú)可取代，也不可撤銷(xiāo)的回憶，是我們生命中或多或少都會(huì)有的。
如果這些記憶可以被VR 重新帶回現(xiàn)實(shí)呢?
Clay Bavor，Google VR 副總裁，在不久前的戛納電影節(jié)上對(duì)未來(lái)VR 的應(yīng)用發(fā)表了自己的見(jiàn)解。他所側(cè)重的不是當(dāng)下的娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)，而是每個(gè)普通人日常的體驗(yàn)和記憶。
(圖片來(lái)自：Wired)
Bavor 首先說(shuō)：
如果房子不幸失火，很多人會(huì)選擇將自己的照片、硬盤(pán)等搶救出來(lái)，因?yàn)樗麄兂休d了寶貴的記憶，這樣你才不會(huì)忘你那些你摯愛(ài)的人，那些可能早已遠(yuǎn)在天邊，或已經(jīng)逝去的人。
Bavor 說(shuō)他經(jīng)常會(huì)用VR 相機(jī)拍攝一些生活小片段，比如拜訪他的祖母，或者和兒子共進(jìn)早餐。通過(guò)這種記錄方式，他渴望在祖母去世后，或在兒子長(zhǎng)大成人后，還有機(jī)會(huì)活在這些記憶里。
在他看來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)可以記錄生活，并把我們帶回這些記憶中，他們開(kāi)發(fā)的目標(biāo)之一是讓用戶可以通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)反復(fù)體驗(yàn)自己生命中的寶貴時(shí)刻。
回顧媒體技術(shù)發(fā)展的歷史，人類在不斷發(fā)明保存自己記憶的方式。從文字和紙張，到錄音機(jī)、相機(jī)和攝影機(jī)，再到現(xiàn)在二進(jìn)制化的龐大數(shù)據(jù)庫(kù)。我們?cè)谙氡M一切辦法，盡可能多而全的保存自己的珍貴回憶，直到我們有了新一代媒體——虛擬現(xiàn)實(shí)。
他認(rèn)為，虛擬現(xiàn)實(shí)內(nèi)容未來(lái)不只會(huì)來(lái)自各個(gè)游戲或電影工作室，更多的會(huì)來(lái)自每個(gè)普通人。人們喜歡記錄自己鐘愛(ài)的時(shí)刻，并分享自己的體驗(yàn)。
VR 究竟是如何將回憶重新帶回我們身邊的呢?VR 給人的“存在感”可能是這種體驗(yàn)的基礎(chǔ)。
VR 是一臺(tái)制造同理心的機(jī)器
VR 媒體藝術(shù)家，VR 電影工作室Within VR(即更名后的Vrse VR)創(chuàng)始人Chris Milk 曾對(duì)VR 這項(xiàng)全新藝術(shù)形式下過(guò)一個(gè)有趣的定義—— 終極共鳴制造機(jī)(Ultimate Empathy Machine)。
(圖片來(lái)自：TED)
在Milk 眼中，VR 是一種能讓人進(jìn)入另一個(gè)世界，并讓體驗(yàn)者充分體驗(yàn)片中人心理的藝術(shù)。
VR 所帶來(lái)的“存在感”是這種效用的基礎(chǔ)。帶上頭顯，你便實(shí)實(shí)在在地存在于那一刻。
這種存在感可以從現(xiàn)象學(xué)派(Phenomenology)的哲學(xué)觀點(diǎn)中找到答案。
(圖片來(lái)自：Bio)
Maurice Merleau-Ponty 作為這一學(xué)派最具代表性的學(xué)者。他認(rèn)為：
身體和意識(shí)是同一的，而非分離的。我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和認(rèn)識(shí)世界的能力是被身體所限制。換句話說(shuō)，我們依靠肉體，即感官，軀體，手腳來(lái)認(rèn)識(shí)世界，少了身體，認(rèn)識(shí)能力也不會(huì)存在。
這對(duì)VR 來(lái)說(shuō)意味著什么呢?
VR 的存在感源于其互動(dòng)性。當(dāng)頭顯覆蓋了你的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)時(shí)，你的感官與虛擬世界形成互動(dòng)關(guān)系。
360 度的球形視場(chǎng)給眼睛觀察的自由度，將頭部的轉(zhuǎn)動(dòng)納入互動(dòng);加入空間聲效的VR 內(nèi)容給耳朵多維度的體驗(yàn);高階設(shè)備如HTC VIVE 和Oculus Rift 一定程度的肢體互動(dòng);VR 主題公園The Void 的項(xiàng)目則將大范圍的位置追蹤納入互動(dòng)范疇。
隨著我們的肉體與虛擬世界的互動(dòng)程度提高，我們?cè)赩R 中認(rèn)識(shí)虛擬世界的方式也將發(fā)生變法，而相應(yīng)的，“存在于虛擬世界”的感覺(jué)也會(huì)提高。這一點(diǎn)已經(jīng)在Oculus Story Studio 的實(shí)踐中證實(shí)。
而B(niǎo)avor 所錄制的360 度視頻，已可以提供初級(jí)的互動(dòng)性與“存在于那一刻”的感覺(jué)。
這對(duì)我們的記憶又有什么效用呢?
Bavor 認(rèn)為虛擬現(xiàn)實(shí)可以成為我們記錄生活、儲(chǔ)藏記憶的工具，可以讓我們真正“回到那一刻”。與傳統(tǒng)媒介相區(qū)別，VR 提供的“存在感”將這種記憶的保真度放大了。
目前，我們已經(jīng)看到了無(wú)數(shù)VR 內(nèi)容，可以讓我們體驗(yàn)他人的記憶。
Chris Milk 領(lǐng)導(dǎo)的Within VR 專注于記錄社會(huì)邊緣群體的生活。
(圖片來(lái)自：Within)
通過(guò)他的鏡頭，我們穿越到加沙地區(qū)，和經(jīng)歷喪子之痛的母親站在一起;穿越到古巴，和青年舞者們共舞;穿越到敘利亞的難民營(yíng)，聽(tīng)流離失所的姑娘訴說(shuō)自己的心事。Within 已經(jīng)和聯(lián)合國(guó)建立起深度合作關(guān)系，讓邊緣人群的聲音可以被世界聽(tīng)到。
(圖片來(lái)自：Within)
此外，Specular Theory 公司今年年初制作的Perspective, Chapter 2: The Misdemeanor是一個(gè)更好的例子。本片講述兩個(gè)黑人青年被警察盤(pán)問(wèn)，由于各種誤會(huì)，情勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，導(dǎo)致兩個(gè)人被槍擊。
(圖片來(lái)自：Specular Theory)
這個(gè)故事由四個(gè)來(lái)自不同視角的章節(jié)組成。觀眾可以扮演不同的角色，窺探他們的記憶，了解他們?cè)谑录械男睦碜兓土?chǎng)，最后制造一種反諷的效果。
雖然目前電影人們主要使用的工具和平臺(tái)還不能提供足夠的互動(dòng)性，但是我們?cè)谶@些反應(yīng)平凡人生活的作品中，已經(jīng)明顯的看到了VR 這個(gè)平臺(tái)的潛力——還原現(xiàn)實(shí)，保存記憶。
斯坦福大學(xué)人類虛擬交互實(shí)驗(yàn)室主任Jeremy Bailenson甚至預(yù)測(cè)：
十年之后，人們可能會(huì)通過(guò)VR 直接體驗(yàn)新聞現(xiàn)場(chǎng)，而非像以往那樣通過(guò)電視了解新聞。
用VR 保存記憶的危險(xiǎn)
Bavor 認(rèn)為，當(dāng)人們開(kāi)始像使用手機(jī)攝像頭一樣，開(kāi)始習(xí)慣用VR 記錄并分享個(gè)人經(jīng)歷時(shí)，可能會(huì)出現(xiàn)潛在的危險(xiǎn)。
如果我們按個(gè)按鈕就可以重溫任何一段回憶，我們很可能會(huì)對(duì)過(guò)去上癮，并最終迷失在其中。
這樣的情況極其像《盜夢(mèng)空間》中Cobb 的遭遇。Cobb 一直沉浸在自己的喪妻之痛中，不斷在自己的夢(mèng)境中遇到逝去的愛(ài)人。
(圖片來(lái)自：Screen Rant)
鑒于VR 潛在的還原現(xiàn)實(shí)的能力，Cobb 對(duì)回憶的癮可能就會(huì)如Bavor 所預(yù)測(cè)的那樣，出現(xiàn)在普通人身上。
這樣的場(chǎng)景也出現(xiàn)在科幻題材英劇《黑鏡》第二季的最終章中。男主角記錄了自己面試的經(jīng)過(guò)，在焦慮中一遍一遍回顧這段面試，從面試官的舉動(dòng)猜測(cè)自己面試的結(jié)果。
(圖片來(lái)自：Mocking Bird)
此外，Bailenson 的一項(xiàng)研究顯示，虛擬現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)歷會(huì)變成現(xiàn)實(shí)中人格的一部分。換句話說(shuō)，在虛擬空間中的記憶可能會(huì)在現(xiàn)實(shí)中同樣有意義。
Bailenson 讓志愿者在VR 下進(jìn)行一項(xiàng)環(huán)境保護(hù)教育的體驗(yàn)。結(jié)果顯示，在VR 下進(jìn)行體驗(yàn)的志愿者在日常生活中明顯比觀看普通視頻的志愿者更注重紙張節(jié)省。
有志愿者甚至打電話向Bailenson 反應(yīng)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都不能忘記那些令人震撼的伐木場(chǎng)景。
因此，當(dāng)我們?cè)隗w驗(yàn)自己的記憶，尤其是別人的記憶時(shí)，可能冥冥之中會(huì)有一種靈魂相通的感覺(jué)出現(xiàn)在人與人之間、不同時(shí)間點(diǎn)之間，逐漸地改變我們認(rèn)識(shí)世界的方法。
(圖片來(lái)自：Hitchhiktd Till Date)
這或許也正是Milk 稱VR 為“終極共鳴制造機(jī)”的原因所在吧。
