盡管可穿戴設(shè)備經(jīng)歷了多年發(fā)展，但至今一直還處于爭(zhēng)議中。不過(guò)這種爭(zhēng)議是新產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中的必然現(xiàn)象，尤其對(duì)于可穿戴設(shè)備這種顛覆性產(chǎn)業(yè)而言，大部分的人對(duì)其并不具備清晰的認(rèn)知。當(dāng)前的一些有限認(rèn)知基本上是基于智能眼鏡、智能手表、智能手環(huán)之類(lèi)的最基礎(chǔ)的產(chǎn)品所建立，顯然這種認(rèn)知并不能代表真正的可穿戴設(shè)備。
對(duì)于可穿戴設(shè)備而言，目前還只是處于產(chǎn)業(yè)的初級(jí)發(fā)展階段，也就是對(duì)一些基礎(chǔ)生命體態(tài)特征的監(jiān)測(cè)。從嚴(yán)格意義上而言，可穿戴設(shè)備可以劃分為四個(gè)階段：
第一階段為人體生命體態(tài)特征數(shù)據(jù)化;
第二階段則是成為物聯(lián)網(wǎng)的控制中心;
第三階段是人體感官功能的拓展;
第四階段則是融合或取代人體器官。
從整個(gè)可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)來(lái)看，目前還只是停留在第一階段，也就是關(guān)于對(duì)人體生命體態(tài)特征數(shù)據(jù)化這個(gè)階段的探索。可以預(yù)見(jiàn)，在即將來(lái)臨的2016年，整個(gè)可穿戴設(shè)備產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)還是圍繞著人體生命體態(tài)特征數(shù)據(jù)化方面進(jìn)行縱深推進(jìn)。
不論是產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù)層面或是產(chǎn)業(yè)人才方面，都決定了這個(gè)階段還需要一段時(shí)間的發(fā)展。而這個(gè)階段會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的探索、應(yīng)用過(guò)程，其中最典型的就是可穿戴醫(yī)療產(chǎn)品的逐步成熟，這在一定程度上將會(huì)推動(dòng)整個(gè)醫(yī)療技術(shù)與模式進(jìn)行重構(gòu)。
同樣，并不是說(shuō)可穿戴設(shè)備處于第一階段就失去了價(jià)值，相反地，這個(gè)階段的價(jià)值非常巨大。一方面是人體生命體態(tài)特征的數(shù)據(jù)化是之后所有階段的基礎(chǔ)，包括物聯(lián)網(wǎng)的價(jià)值也是基于這個(gè)前置條件進(jìn)行釋放;另外一方面則是人體生命體態(tài)特征的數(shù)據(jù)化從真正意義上實(shí)現(xiàn)了科技為人類(lèi)服務(wù)這一宗旨。
顯然，這個(gè)階段、這個(gè)過(guò)程是極具挑戰(zhàn)性的，是一個(gè)從0到1的創(chuàng)建過(guò)程，包括產(chǎn)業(yè)鏈技術(shù)，大數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)等。
正因?yàn)檫@個(gè)階段具有一定的難度，所以我們看到了可穿戴設(shè)備在經(jīng)歷了這幾年的發(fā)展之后，表現(xiàn)在市場(chǎng)上的產(chǎn)品在一定程度上有著一定的趨同性。從產(chǎn)品形態(tài)方面來(lái)看，基本上以體表外的可穿戴設(shè)備為主，主要集中在智能手表、手環(huán)、眼鏡之類(lèi);從技術(shù)層面來(lái)看，基本上是圍繞著運(yùn)動(dòng)，以及相關(guān)一些比較基礎(chǔ)的生命健康指標(biāo)監(jiān)測(cè)。如果從未來(lái)看現(xiàn)在，可以說(shuō)整個(gè)可穿戴設(shè)備目前所處的是付出最大，而收獲相對(duì)比較緩慢的階段。
當(dāng)可穿戴設(shè)備繼續(xù)發(fā)展，在經(jīng)歷與完成了第一階段的成熟與穩(wěn)定之后而進(jìn)入第二階段時(shí)，也就是物聯(lián)網(wǎng)控制中心的階段。當(dāng)萬(wàn)物智能化，所有存在于物理世界的“物”都被穿戴上傳感器，穿戴上智能穿戴設(shè)備之后，可穿戴設(shè)備就成為了連接人與物之間的唯一橋梁。
可穿戴設(shè)備在這個(gè)階段所扮演的角色將更為重要，從圍繞人的第一階段升級(jí)到人與萬(wàn)物的控制中心。不論是智能家居、智慧城市，還是日常的生活、出行，可穿戴設(shè)備將成為我們不可或缺的智能“助理”。
盡管目前可穿戴設(shè)備還處于第一階段，但還是不乏有人站在第三階段的角度來(lái)探索可穿戴，也就是基于人體感官功能的拓展角度。比如借助于可穿戴設(shè)備構(gòu)建常人與聾啞人之間的對(duì)話，借助于可穿戴設(shè)備構(gòu)建不同國(guó)籍不同語(yǔ)言體系之間的無(wú)障礙交流，借助于可穿戴設(shè)備來(lái)拓展視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)等人體的感官功能。
不過(guò)從目前的產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段來(lái)看，這個(gè)階段只是處于探索期，短時(shí)間之內(nèi)難以真正實(shí)現(xiàn)并進(jìn)入這個(gè)階段。當(dāng)可穿戴設(shè)備真正進(jìn)入到人體感官功能拓展的階段之后，西游記中所描述的千里眼、順風(fēng)耳就能成為現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)然，可穿戴設(shè)備的終極階段則是融合或取代人體器官，讓人類(lèi)進(jìn)入一個(gè)“超能人”時(shí)代。尤其是隨著生物芯片的出現(xiàn)與成熟，以及基于人腦的人工智能結(jié)合技術(shù)的出現(xiàn)與成熟，包括一些器官與可穿戴設(shè)備的結(jié)合，最終人類(lèi)將與機(jī)器人融合。可以預(yù)見(jiàn)，可穿戴設(shè)備將帶領(lǐng)人類(lèi)進(jìn)入真正的“超人”時(shí)代，未來(lái)社會(huì)的形態(tài)將以超越我們當(dāng)前認(rèn)知的方式出現(xiàn)并存在。
